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实修法讯:楞严共修|2017年11月1-7日四川成都大慈寺第九期楞严经共修法会

时间:2017-10-31      浏览数:395

    


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2017/11/1—2017/11/7

九月十三至九月十九


大慈寺菩提功德会会员祈福感恩法会

暨第九期楞严经共修法会

九月十九称念观世音菩萨圣号法会


大慈寺定于明日(2017年11月1日至7日/农历九月十三至十九)隆重举办大慈寺菩提功德会会员祈福感恩法会。同时将开启大慈寺“第九期楞严经共修法会”,“九月十九称念观世音菩萨圣号法会”。

法会于大慈寺大雄宝殿和藏经楼同时举行,将诵念《大佛顶首楞严经》一部,每日精进持《楞严咒》。持续称念观世音菩萨圣号。

为期七日的法会,大慈寺僧众将和合精进共修,愿将所有功德回向给大慈寺菩提功德会全体会员,以及所有支持关心大慈寺的有缘善信。

此次法会,圆满之日欣逢观世音菩萨出家日,因缘殊胜,时节殊胜,欢迎广大信众前来参与。


△大慈寺法师、义工们布置法会坛场



为利乐有情,普度众生,法会期间“牌位供奉”可通过网上登记……


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完成牌位供奉登记



登记牌位将统一供奉于大慈寺藏经楼内,

由大慈寺法师居士持续诵经持咒

7日专门回向。







 

 《楞严经》

《楞严经》是佛教的一部极为重要的经典,在《法灭尽经》上说:末法时代,《楞严经》先灭,其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭,正法时代就现前。楞严经可说是一部佛教修行大全,因为此经在内容上,包含了显密性相各方面的深刻道理;在宗派上则横跨禅净密律,均衡发挥,各得其所;在修行的次第上,则更是充实、圆满:举凡发心、解、行、证、悟,皆详尽剖析开示——从教令正发心起,经循循善诱的破惑、见真(明心见性)、依性起修(设坛结界、于实际上起正修行),并详细开示了一切凡圣境界(二十五圣圆通、三界七趣众生),令于圣境起企慕、而于凡外得知解,从而不受迷惑、不入歧途;又详述六十位修证(三渐次、干慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉)令行者于菩提道上知所趣向;最后更广示五阴魔境,及其破除之法,俾于菩提道上,能克服魔怨留难,使所修圆满成就。

《楞严经》也是一部著名的破魔宝典。尤其是末法时期的种种乱相,佛在本经中,几乎全都说到!而且讲得十分透彻、明白;并且指出各种对治之方。因此,本经更是末法时期众生修行不可缺少的一部宝典;依此宝典,末法众生方可于此正法得正知正见、正信正解、正修正悟,而不被种种邪魔外道所诳惑、破坏。

只要本经住世,则正法得住世间,佛子修行有所依持,邪魔不能得逞。然而本经若灭,魔力则无有能制者。因此,佛弟子要趁此经典尚在之时,于解脱道种善因缘,速修无上正等菩提。


 

 观世音菩萨出家日



《观世音》这一佛教菩萨名是梵文Avalokites‘ vara的意译,亦意译了“光世音”,新译“观自在”、“观世自在”,音“阿婆卢吉低舍婆罗”、“阿缚卢枳多伊湿伐罗”,他被视为阿弥陀佛的左胁侍、“西方三圣”之一,佛教徒把他描写为大慈大悲的菩萨,声称遇难众生只要诵念其名号,“菩萨即时观其音声”前往拯救解脱,故名“观世音”(见《法华经·普门 品》)。




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大慈寺2017盂兰盆会暨第七期《楞严经》共修法会



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转发自 成都大慈寺




 

 


 


 

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